Uno de los problemas que se nos plantean hoy en México y en América Latina después del derrumbe del «socialismo real» es el de repensar la teoría política de Marx. Hoy, cuando acabamos de conmemorar los 150 años de la publicación del Manifiesto Comunista, se nos presenta una buena ocasión para desarrollar tal reflexión.
Archivo de categoría: México
El neoliberalismo en América Latina
Las reformas estatales realizadas durante los últimos años en varios países de América Latina, estuvieron estrechamente vinculadas al neoliberalismo. Se manifestaron con la aparición del nuevo Estado chileno bajo la dictadura de Pinochet. Sus principales expresiones fueron: desregulación, desempleo masivo, represión sindical, redistribución de la renta en favor de los ricos, privatización de las empresas públic
La tradición y el cambio según Gadamer
La hermenéutica gadameriana intentaría evitar que la comprensión se convierta en una posición etnocéntrica (además de eurocéntrica), en cuanto inclusión asimiladora de lo extraño en nuestro horizonte de interpretación. Desde este punto de vista, la «fusión de horizontes» a la que tiende todo proceso de entendimiento no significa una asimilación de los «otros» a losSigueSigue leyendo «La tradición y el cambio según Gadamer»
Recordando a Carlos Monsiváis
En uno de sus último textos, Las alusiones perdidas, Carlos Monsiváis señalaba que uno de los problemas más graves de México y de América Latina, es la creciente pérdida de la memoria colectiva a raíz de las nuevas tecnologías que bloquean el hábito por la lectura. Lamentaba que, para las nuevas generaciones, el alejamiento deSigueSigue leyendo «Recordando a Carlos Monsiváis»
La constitución de un ethos barroco en educación
La práctica docente es una de las preocupaciones que estudio e indago desde la constitución del mestizaje como categoría del barroco y la conformación de un nuevo ethos; ello, no sólo por trabajar en una institución educativa formadora de docentes como la Escuela Normal Superior de México, sino por involucrarme activamente en el debate filosófico que viene desarrollando Samuel Arriarán.
Debe estar conectado para enviar un comentario.