Derechos humanos y derechos indígenas

¿Cómo entender la relación entre los derechos humanos y los derechos indígenas? ¿Son derechos individuales o colectivos? ¿Cuáles son sus fundamentos éticos ante la diversidad cultural?

¿Quién es Adolfo Sánchez Vázquez?

Adolfo Sánchez Vázquez es un filósofo marxista nacido en Algeciras, Cádiz, en 1915. Vivió su infancia y juventud en Málaga, donde se incorporó a la lucha revolucionaria, motivado entonces no por un conocimiento directo de la obra filosófica de Marx sino por la ebullición política que prevalecía en el ambiente cultural de esa época. De Málaga se trasladó a Madrid, donde inició sus estudios de filosofía en la Universidad Central, en la que predominaba la influencia de Ortega y Gasset y de otros filósofos, a los cuales pronto Sánchez Vázquez se sintió ajeno.

El paradigma del multiculturalismo frente a la crisis de la educación intercultural

¿Qué entendemos por multiculturalismo?, ¿es lo mismo que la interculturalidad?, ¿cuáles son sus diferencias?, ¿cómo surgen y se desarrollan en América Latina?, ¿cómo se aplican en la educación en general?, ¿estamos ante un proceso de transición del paradigma multicultural al intercultural o viceversa? Las limitaciones de la interculturalidad son evidentes cuanto más salen a laSigueSigue leyendo «El paradigma del multiculturalismo frente a la crisis de la educación intercultural»

El imaginario barroco en Bolivia

¿Hay alguna relación de la modernidad con la colonización del imaginario? ¿La modernidad europea ilustrada es la misma que la de América Latina? Hoy sabemos que no hay una sola modernidad sino varias, como, por ejemplo, la modernidad barroca que es un tipo de organización social específica del siglo XVII novohispano. Para comprender este punto es indispensable repensar la historia.

La educación estética según Adolfo Sánchez Vázquez: arte y conciencia crítica

Según Adolfo Sánchez Vázquez, la educación estética, en la mayoría de las sociedades contemporáneas, requiere una reformulación radical. Para él, la educación estética tiene que desarrollar no solo la conciencia artística, sino también la conciencia estética (hasta hoy, el sistema de la educación básica, media y superior únicamente se ha concentrado en la conciencia artística).