Análisis de las últimas novelas de Renato Prada Oropeza, con énfasis en el tema de la Otredad y la identidad en la narrativa boliviana contemporánea.
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La narrativa de Adolfo Cáceres Romero
En general, la obra narrativa de Adolfo Cáceres Romero se caracteriza por no contar historias literales sino de imaginación sensorial; es decir, más que una narrativa basada en la transmisión de ideas explicativas o conceptos, se trata una forma literaria basada en la expresión de estados de ánimo y de sentimientos.
Indígenas y Estado nacional
Uno de los problemas más graves de las sociedades contemporáneas es el conflicto entre las culturas indígenas y el Estado nacional. Se diría que la amenaza de muerte que pesa sobre los indígenas se extiende sobre toda la sociedad. Actualmente, en muchos países da la impresión de que aparecen naciones que encierran dentro de sí mismas a otras naciones Se advierte que las fronteras actuales corresponden al interés de las cases dominantes y no a 1as aspiraciones populares. La unidad de la que se ufanan las grandes potencias oculta la opresión de les etnias y el empleo solapado o abierto de la violencia represiva. Las diferentes maneras de imponer su hegemonía un país sobre de determinada región o sobre otro país, se realizan a través del establecimiento de la dependencia económica, la marginación , la asimilación cultural y la neutralización de las fuerzas nacionales a cargo de élites apátridas.
La memoria y el olvido en la narrativa de Edmundo Paz Soldán
¿Cuál es el modo en que Edmundo Paz Soldán se representa el problema de la memoria y el olvido? Primero habrá precisar el contexto de su obra narrativa (los años de la democracia en Bolivia a partir de 1982) que determina un tipo de narración donde los personajes están problematizados con su identidad que ya no se define en función de la modernidad sino de la posmodernidad y de la globalización. Es así que en sus novelas El delirio de Turing, Sueños digitales y Palacio quemado la memoria y el olvido se relacionan con el efecto de las nuevas tecnologías de la información que opacan y difuminan las diferencias entre la realidad y lo imaginario.
El imaginario barroco en Bolivia
¿Hay alguna relación de la modernidad con la colonización del imaginario? ¿La modernidad europea ilustrada es la misma que la de América Latina? Hoy sabemos que no hay una sola modernidad sino varias, como, por ejemplo, la modernidad barroca que es un tipo de organización social específica del siglo XVII novohispano. Para comprender este punto es indispensable repensar la historia.
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