Semana Santa en la ciudad de México. Ciudad vacía, calles desiertas, ideal para salir a visitar museos. La primera opción es San Ildefonso donde se presenta una interesante exposición de Rafael Cauduro, un artista mexicano contemporáneo. Recorremos las primeras salas y vemos imágenes oxidadas y herrumbrosas de donde van surgiendo luminosidades, como si detrás de estas imágenes hubieran algunos resplandores de vida. Aparecen mujeres recostadas en puertas que parecen ser de casas o edificios del Centro Histórico.
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La narrativa de Adolfo Cáceres Romero
En general, la obra narrativa de Adolfo Cáceres Romero se caracteriza por no contar historias literales sino de imaginación sensorial; es decir, más que una narrativa basada en la transmisión de ideas explicativas o conceptos, se trata una forma literaria basada en la expresión de estados de ánimo y de sentimientos.
El barroco latinoamericano
Quizá uno de los conceptos más confusos sea actualmente el de barroco. Sin embargo hay que señalar que recientes investigaciones parecen definirlo como otro tipo de modernidad y otro tipo de racionalidad. Lo que va quedando claro entonces es que ya no se trata de un concepto reducido al arte. ¿Y cómo redefinir este concepto en América Latina? Aquí habría una memoria subalterna que no corresponde a la historia de la memoria occidental institucionalizada.
La memoria y el olvido en la narrativa de Edmundo Paz Soldán
¿Cuál es el modo en que Edmundo Paz Soldán se representa el problema de la memoria y el olvido? Primero habrá precisar el contexto de su obra narrativa (los años de la democracia en Bolivia a partir de 1982) que determina un tipo de narración donde los personajes están problematizados con su identidad que ya no se define en función de la modernidad sino de la posmodernidad y de la globalización. Es así que en sus novelas El delirio de Turing, Sueños digitales y Palacio quemado la memoria y el olvido se relacionan con el efecto de las nuevas tecnologías de la información que opacan y difuminan las diferencias entre la realidad y lo imaginario.
La educación estética según Adolfo Sánchez Vázquez
Según Adolfo Sánchez Vázquez, la educación estética en México requiere una reformulación urgente. Para él, la educación estética tiene que desarrollar no sólo la conciencia artística sino también la conciencia estética (hasta hoy el sistema de la educación básica, media y superior sólo se ha concentrado en la conciencia artística). L
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